1- Bir alet
çalışmayınca veya bozulunca azizlik etti
demek uygun değildir. Çünkü dinimizde aziz;
izzetli, şerefli, değerli, evliya gibi
anlamlara gelir. Bozulunca şerefli bir iş
yaptı denmez.
2- Çocuk yedinci kattan düştü. Mucize olarak
kurtuldu demek caiz olmaz. Çünkü mucize
sadece Peygamberlerde görülür, çocuğa
Peygamber denmiş olur. Allah’ın kudreti ile
kurtuldu demek gerekir.
3- Günahkâra veya kâfire, (Günah keçisi)
demek caiz değildir.
4- Ana babası Hıristiyan olan, namazda zammı
sure olarak (Rabbenağfirli velivalideyye...)
âyetini okuması caizdir, salli bariklerden
sonra dua olarak caiz değildir.
5- (Haram ama seviyorum) demek haram olur,
küfür olmaz.
6- (Allah yazdıysa bozsun) demek, dua
niyetiyle caizdir.
7- Kâfire, (dayı, amca, dayıcığım, buyurun)
demek, âdet olarak söylendiği için caizdir.
8- Allah bizi düşündüğü için göz vermiş
demek caiz olmaz. Zira düşünmek mahluklara
mahsustur.
9- (Allah kuşlara kanat vermeyi ihmal
etmemiş) demek uygun değildir. Allahü teâlâ
ihmal etmez. Sanki ihmal de edebilir anlamı
çıkacağı için söylememeli. İhmal etmez
anlamında söylemek küfür olmaz.
10- Yüzünü gören Cennetlik veya hacı oluyor,
demek caiz olmaz. Çünkü bir kimseyi görmekle
Cennetlik veya hacı olunmaz. Bu bakımdan
böyle söylemek yanlıştır.
11- Müslümana şeytan gibi adam demek caiz
değildir. Cin gibi demek caizdir.
12- Müslüman ölü için (Toprağı bol olsun)
demek caiz olmaz, bu ifade gayri müslimler
için kullanılır.
13- (Allah kuşların planını kader defterine
çizerken yakıt ihtiyaçlarını da hesaba
katmış) demek caiz ise de böyle ifadeler
kullanmak uygun olmaz.
14- (Allah insanın binasını hücre tuğlası
ile örmüş) demek caiz ise de dememelidir.
15- Kâfire yaptığı iyilik için Allah razı
olsun ifadesini imana gelmesini veya "Allah
razı olduğu şekle çevirsin" diye niyet
ederek söylemek caizdir.
16- (Allah unutmadı) demek edepsizlik olur.
Sanki böyle demekle unuttuğu zaman da
olabilir anlamı çıkmaması için böyle
söylememeli.
17- (Allah yarattı demem döverim, almadan
vermek Allah’a mahsus) gibi sözler küfür
olmaz, ancak, Allahü teâlânın ismini,
gereksiz yere kullanmak hürmetsizlik olur.
Lüzumsuz yere yemin gibidir.
18- Şerefsizim ki doğru söylüyorum demek
caiz değildir. Müslüman böyle söylemez.
19- (Anam avradım olsun) demek küfür olmaz.
Ama müslümana böyle söylemek yakışmaz.
20- Kalbin çalışmasına Allah’ın mucizesi
denmez. Allah’ın kudreti, hikmeti demelidir.
21- İlah yerine "Ey rahmeti bol padişah"
demek, ibadet olmayan yerlerde caizdir.
22- Eskimiş Kur'an demek caiz değildir. Eski
Mushaf olur ama, eski Kur'an olmaz. Kur’an,
Allah kelamı demektir. Kur'an-ı kerimin
kağıtlara yazılmış şekline Mushaf denir.
Bunun gibi, büyük Kur'an, küçük Kur'an demek
de caiz olmaz.
23- Kur'an için antivirüs programı,
Resulullah için yürüyen Kur'an, Savaş
Peygamberi, Allah için mimar, sanatçı
diyenler var. Böyle söylemek caiz değildir.
Çünkü Allahü teâlânın isimleri, tevkîfîdir,
yani dinin sahibinin bildirmesine mevkuftur,
bağlıdır. İslamiyet’in söylediği ismi
söylemelidir. İslamiyet’in bildirmediği isim
söylenemez. Ne kadar iyi, güzel isim olsa
da, söylenmez. Dinde bid’at çıkarılmamalı.
Diğerleri de böyledir. Allah Resulüne, Allah
kelamına saygı göstermeli, misyonerlerin
tuzaklarına düşüp de müslüman olarak böyle
şeyler söylememeli.
24- Bazıları, “Domuz oğlu domuz, domuz gibi
bakıyorsun. Eşek oğlu eşek demek küfürdür,
çünkü böyle söyleyince Hz. Âdem'e kadar
gider. Böyle söyleyenin iman ve nikahını
tazelemesi gerekir” diyorlar. Bunlar doğru
değildir. Hz. Âdem'e kadar gitmez. Böyle
söylemek uygun değilse de, küfür olmaz.
Müslüman böyle sözler söylemez.
25- (Anladıysam Arap olayım) demek uygun
değildir. Niyeti, Arabı, Peygamber
efendimizi kötülemek ise küfür olur.
26- (Allah bana kulum demesin) diyerek yemin
etmek caiz değildir, çok tehlikelidir.
27- Allah’a akıl sahibi demek caiz değildir,
akıl mahluktur. Allahü teâlâ aklın
yaratıcısıdır.
28- Eskiden mürşid-i kâmiller vardı, ama
dünya işlerinden anlamazlardı demek caiz
değildir. Onlar ahiret işleri gibi, dünya
işlerini de bilirlerdi. Bazı kimseler de
evliya ayrı, âlim ayrı diyorlar. Yani evliya
ilimden anlamaz diyorlar. Evliya haramdan,
mekruhtan kaçan salih kimsedir. İlim olmadan
haramdan, bid'atlerden nasıl kaçılır ki?
29- İnsanlar için, (Beni ihya etti, beni
ihya ettiniz) demek caiz değildir. İhya
etmek kelimesi, canlandırmak, can vermek,
diriltmek anlamındadır. Bu anlamda
kullanılması uygun değildir.
30- Allah insanı veya şu çocuğu özenerek
yaratmış demek caiz değildir. Allahü teâlâyı
acizlikle suçlamak olur. Allah bir şeye "Ol"
dedi mi hemen oluverir. O şeyi yaratmak için
zahmet çekmez, yorulmaz. Yaratıcı,
yaratılanla mukayese edilmez. İnsanı veya
güzel çocuğu yaratmak için çok gayret
gösteriyor, hayvan veya çirkin çocuk için
özenmeye lüzum görmüyor demek olur ki, böyle
sözler insanı imandan çıkarır.
|